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佛教对"叩问终极"的可能性回答
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renhui 发表于:2006-4-9 4:53:06
如题.

试答.

基督徒,以及对佛教较陌生者,大概都会象论坛里一些学长们那样说:"非不尊重佛教的哲学,但是佛教确实存在一个如何面对人类的创造主的问题。"


小生并非佛教徒,仅仅感兴趣而已--如同对<<圣经>>也感兴趣那样.

试问:神从哪里来?由谁造?
--这在基督教那里,不成问题。然而,如果你以圣经上的话回答佛教徒,他们会作何想法?(回答大概是“不可理喻”)

在佛教系统中,人和“神”(他们称之为“天道”)同属六道,同属“有情”(有生命特征),所以,都有终结(死亡)。死亡之后,是下一个流转(轮回)。

什么在轮回?什么在死亡?什么在出生?
佛教的回答是:某种“意识流”。
根本就没有类似“灵魂”这样的精神实体,因此,也就根本没有"我”.
涅盘是什么?就是欲望的完全止息,”意识流”的完全消灭,”我”的完全消灭.

那么,”我”从何处来?人类从何处来?--按佛教的说法,人类是从”光阴天”降下来的.
再追问,那”光阴天”的生命从何而来?或者说,那最初的”意识流”从何而来”?
佛教的经典说法是:无记

无记大概包含两种意思:a.无意义的问题;
               b.(很多佛教徒愿意这样去理解)佛知道,但,即便给你说了,你也不会了解--宛如基督徒               
            的”隐秘的事属于神”那样.
                       佛教,讲究的是”亲证”(按佛陀所说的方法,每个人亲自去         
            验证).


补充一点:
佛教认为,凭思维去推断某些问题,终究是徒劳无益--这不仅是因为,有些问题无法通过思维来解决;更重要的是,某些问题根本不成其为问题,因为,它们与”真理”没有关系.

这样,如果基督徒追问”人从何处来?”
佛教徒会问:神从何处来?
基督徒答:隐秘的事归耶和华。
佛教徒答:无记.

如此而已.
作文 发表于:2006-4-9 11:25:35 4
宪政青年 发表于:2006-4-4 7:53:484
是的。宇宙或许是我们终究无法认识穷尽的,但是我们却不能不敬爱创造我们的生命之主。而且我们还不能认为我们比我们的主更明白宇宙真理。我无意全盘否定佛教道教的一定真理内涵,但是我对耶稣感到空前的亲切。
作文 发表于:2006-4-9 11:26:20 5
问题最后落在了地球上的进化论真伪问题。
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