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贪婪的中国寺庙,对比基督教堂
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贪婪的中国寺庙,对比基督教堂

作者: 鹤游八荒
                                      
     国庆假期的时候去了一趟峨眉山。游览了峨眉山上的大大小小的一些佛教寺庙。看到了可怕的贪婪。
  几乎所有的寺庙都要收受门票。大的寺庙比如报国寺,万年寺之类的需要10元左右。小的也不会低于2元。而且导游一再说明这是庙票是不可以和游区门票统一的,因为这些收入完全归寺院所有!进门后,看到最显眼的就是出售香烛和所谓的开光纪念品的柜台,价格不菲。甚至在出名的大庙门口还有专人把关,禁止游客携带香烛进入,理由是外带的香烛污染寺内的灵气。寺庙里面所有的大殿前面都毫不例外的在正中间最显眼位置摆放有功德箱。我恰巧看到了有僧人在清理一眼看过去触目惊心,因为看到了几乎都是100元的钞票!大殿的左右两侧通常还有专门的所谓的捐助功德的地方,有专门的僧人坐在那里,偷眼看过去最小的数额是100。更让人惊讶的是不少寺庙在神龛前面赫然醒目的写着“纪念品开光,一次50元”的字样。不知道菩萨看到这眼皮底下的明码标价会如何感想!这些都是一个普通游客可以看到的收费。至于私下的信徒的捐赠数目就更大了!
  本人没有任何的宗教信仰,对佛教和基督教都没有什么特别的感情。但还是对参观宗教建筑有着浓厚的兴趣。因此也拜访了很多的教堂和寺庙。我没有学识去对比这两种宗教,更不敢去联想比较这些宗教背后代表的文明。只是想用春秋笔法对照一下寺庙和教堂。
  几乎所有的寺庙都需要门票,但我还没见过收门票的教堂。国外的一些教堂甚至是著名的游览景点,但无一例外游客可以自由出入。寺庙里面永远是烟雾缭绕,吵吵嚷嚷的。我可以说大点的寺庙像个集市,如果真有菩萨,我想她一定不厌其烦。比较而言教堂就安静庄重多了。事实上教堂和寺庙大都是其信徒或政府捐赠而成,僧人的生活也由信徒施舍。比较贷款修筑的其他公共设施(公路,桥梁,公园)而言,我实在想象不到这里收受门票的合理性。
  教堂和寺庙都接受信徒的捐赠,这点没有区别。但至少教堂的做法要矜持的多,不会在最明显的神像下面摆放钱箱让神来监督。至于在神龛上明码标价来表示宗教活动的收费,更是闻所未闻。在神像下面赤裸裸的金钱交易,不能不让我怀疑这种宗教的贪婪。
  让我们再去看看接受的捐赠的去处。当然他们都会用来支持宗教人员的生活和用于宗教场所的修缮。但我们听说过很多的所谓的教会学校和教会医院。基督的修士和修女在战时参加伤员的救护也是经常可以在电影里看到的,但我们看到过寺庙的这些行为吗?事实上我几乎想象不到他们用自己的收入去干过什么对世俗社会有意义的事情。自然灾害的捐赠中我们也看不到寺院的名字。倒是谣言说现在的僧人生活腐化。
  宗教在对安抚世俗社会的苦恼上起到了一定的作用。事实上宗教思想的力量是如此的强大,绝不是世俗政府可以取缔的。如果我们看看基督教的历史也可以知道在她的历史上。这种宗教也曾经腐化堕落过。马丁.路德的宗教改革之前教会的赎罪券和所谓的什一税更是比较现在的寺院有过至而无不及。但佛教的寺院是不是也到了可以整理的地步了呢?

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